谢昭光 2005年04月18日 10:53
正如科学家们所预言，21世纪“自然科学、技术科学和人文科学、社会科学交叉融合将成为强大的潮流。”特别是新技术革命兴起后，自然科学与社会科学在技术、生产和管理方面相互结合、相互渗透和利用愈来愈广泛。并且由此引发的重大科技创新，将会推动世界范围内生产力、生产方式和人的思维方式发生深刻的变革。
随着各学科的交叉、综合和边缘化，学科之间的联系正日益密切，文理不再分科将是发展的必然趋势。文中有理、理中有文将是未来学科的特征。如同伊林预言：“未来的文学是用科学全副武装起来的文学。”
科学与艺术的结合也日益紧密。艺术同科学一样，有着巨大的认识力量和改造力量。科学技术的应用变革了艺术的形式，并广为大众喜闻乐见。诸如电子技术使电声音乐异军突起，电脑三维特技使电影起死回生，激光技术使舞台艺术焕然一新，还有作曲家、演奏家、文学家们都跃跃欲试用电脑来谱曲、演奏和写作前景乐观等。
由以上分析，必须看到：走与社会科学结合或者文理兼容这一创作路子，也将是我们今后科普创作的趋向和特征。
????新世纪科普创作的另一个特征，科学普及不仅仅是传播知识，更重要的是传播智慧。
事实上，早在1935年，高尔基在他的《论文学》中说过：“写科学技术的书，不仅应该指出人的思想和经验的最终成果，而且要引导读者进入研究工作的过程中去，说明是如何逐渐克服困难和寻求正确方法的。”这就说明了传播智慧的意义所在。
我国著名科普创作理论家赵之、饶忠华也说过：科学小品是“迅速传递人类智慧的载体。……时代赋予科学小品的使命不仅是传递知识，而且必须同时将人们在创造和处理信息过程中迸发出来的智慧——包括智力的各个要素，及时地传递给人们。”这是他们在1984年全国13家晚报科学小品征文评奖活动结束之后所作的论述。
何谓“智慧”？
18世纪的哲学家培根有一句名言，叫做“知识就是力量”。如果“知识”指的是科学技术知识的话，那至少是片面的。众所周知，科学技术知识不能算是力量，它必然要转化为生产力才能产生力量。而转化为生产力所需要的知识就不只是科学技术知识，相对而言，是高一层次——运用和管理科学技术的知识。正如培根的另一句话所说：“知识的力量不仅取决于其本身的价值大小，更取决于它是否被传播及被传播的深度和广度。”
《辞海》对智慧的解释：一是“对事物能认识、辨析、判断处理和发明创造的能力”。二是“犹言才智，智谋”。三是“梵文Prajna（般若），译为‘智慧’，谓如实了解一件事物”。
可见，智慧实质上就是驾驭科学技术知识的知识。也可以说是科学思想、科学精神、科学态度、科学知识和科学方法的总成，是自然科学、技术科学、人文科学和社会科学的结晶，也是学习、生产、运用和管理知识的能力。智慧是力量的源泉。
也许大家早有所闻，前几年报纸上有这么两篇报道一直荥绕在我的心头，发人深省。一篇是写西北的放羊娃。一天有个外国记者采访了他，问小朋友你放羊是为了什么？放羊娃回答，是为了吃饱饭。吃饱饭为什么？是为了长大成人。长大以后干什么？取媳妇。取媳妇又干什么？生娃。生娃又为了什么？让他再接着放羊……引得围观的人群一片哄笑。
????另一篇则报道了一个美国的女孩在一次突发的劫机事件中的惊人表现。在一个节假日里，约翰一家人乘飞机去西部观光旅游，途中三名歹徒突然爆发了劫机事件。由于歹徒施放了高浓度毒气烟幕，使机上包括机长、飞行员、乘务员和乘客在内的所有人都处于深度昏迷状态，就是三个歹徒自己也未能幸免。只有一个女孩例外，因为她这时正在卫生间。当她开门一看到这个场面，脑子一下子就明白了。结果就是这个只有八岁大的女孩，立即脱下上衣，洒上水，捂住面孔，不慌不忙地走进驾驶舱，然后通过无线通讯联系，在地面站的具体指挥下把这架飞机安全地降落到地面……
两个故事，两种鲜明的对比：前者愚昧无知，可笑可悲；后者其实就是智慧的体现。智慧从哪里来呢？靠学校、靠社会和家庭的教育，靠平时的知识积累，靠个人的聪慧和综合素质的能力。
所以，重视智慧的传播是我们科普创作和科普教育的重中之重。身为新时代的科普作家，应当认清形势，更新理念，开拓创新，与时俱进。
