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科普要按传播规律做好有效传播

赵宏洲 2005年04月26日 15:04

  传播学研究表明,传播是一种人与人沟通和交流的过程。所以要使传播有效,就要从受众的需要出发,改变长期来以简单灌输为主的传播方式并转到平等的交流上来,在信息传播中要体现一种人文关怀。我以为,科普的对象是大众,科普工作者也应该从大众的需要出发来做好传播工作,要按照大众传播规律办事。
  我国的现代传播学研究是在新闻学研究的基础上发展起来的,而且新闻学的研究也有个发展过程。黄旦教授就作过这样的概括:“改革开放前,我们的新闻学基本上是党的新闻机构学;‘文化大革命’结束后,研究视野有所扩展,从机构推移到新闻本身,于是有学者提出,新闻学是事学。但就新闻传播的本质看,它应是人与人的交往活动。因此,新闻学不仅是机构学、事学,而且更是人学。应该承认,随着传播学的引入,新闻学研究中已经逐渐注意到人的问题。”(见赵宏洲《追寻新闻》中黄旦序 中国广播电视出版社2001年5月版)勿庸讳言,过去新闻传播上存在的问题是很严重的,由于忽视了人,缺乏应有的人文关怀,给大众传媒的权威性,公信力带来很大影响。

  当今传媒界对此已有了深刻的认识,只要我们稍微留意一下现在传媒的报道,就会发现传媒在新闻传播上不再是简单概念灌输和赤裸裸地渲染,不再是作者的主观操纵和一厢情愿。特别是在一些人物报道上不再像过去那样把人当成神来宣传,许多人物报道有血有肉,有人情味。更不用说一些其它信息的传播了,比如商品广告在传媒中的表现就是最好的例子。我曾在一篇文章中也提到,“无论是传播学还是新闻学都要把人作为重点进行研究,研究人的新闻,研究新闻传播中的人,努力使我们的新闻传播得以致效。”

  但我们现在科普中还存在着和过去新闻传播相同的毛病,这里有内容的问题(这在上文已经提到),也有传播方式的问题(即以宣传的方式,而不是大众传播的方式进行科普)。比如从传播者的角度看,我们在科普中总是以一个全知的面目出现,居高临下,我说你听,缺乏亲和力;从传播的方式看,科普还是以灌输为主,告诉你就这么办不容置疑,不是以启迪科学的思维为主;更重要的是我们在科普中对接收者的研究基本没有。所以说这种做法本身是很不科学的,因为所谓科学精神就是一个怀疑的过程,一个发现的过程,一个独立思考的过程。科普当然要把科学精神的核心部分普及给大众,而不是仅仅把已有知识技术灌输给受众。在实践中这种做法也暴露了很多弊端,比如当反科学,伪科学的东西出现的时候,我们的科普宣传在集中火力进行批判揭露的同时,不能以平和亲切的方式传播科学知识,使接收者在接收时产生戒备心理,使传播的效果大打折扣。

  综上所述,改变科普原有的传播方式,按大众传播规律来进行科普应该是我们科普工作者当前要研究的一个重要课题。换言之,科学传播学就是要研究如何有效的传播科学知识、科学方法、科学精神和科学思想。我感到这里既要解决一个共性的问题,也要解决个性的问题。所谓共性问题就是科普信息在传播中应该和大众传媒传播的其它信息一样具有新闻性和接近性。这里所指的新闻性不仅仅是从时间角度上提出的,而是更着眼于空间的概念,就是大众应知欲知而未知的科普信息,当然其新闻价值也就包含在里面了。至于接近性就是你所传播的科普信息必须拉近和接收者的关系。当然,要做到在科普信息传播中具有新闻性和接近性,不是三言两语说得清楚的,还需要在传播实践中不断探索和总结。可喜的是,作者在科协的杂志上已经看到不少科普工作者有关这方面实践的文章。

  同时我们也要注意科普在传播中的个性问题,和其它类别的新闻不同,科普在受众的眼里毕竟是专门知识,所以在传播中一定要考虑受众的接受程度,我以为,为了使传播有效,科普信息里至少要包含这么几个元素。

  一、我们传播的科普信息要有用,要实用。这其实是我们过去科普工作的一条重要经验,所以本文也就不做具体展开。

  二、我们传播的科普信息要好玩,能够满足人们的好奇心。也许不少人对此会感到不好理解,其实从科学的历史来看,我们许多的重要发现或者发明,并不是为了解决碰到的现实问题,而是为了满足一个好奇心,在满足好奇心的同时使科学发现或者发明又大大的前进了一步。记得当年徐迟采写陈景润的报告文学轰动一时,激发了很多人学数学的热情。直至今日,还有不少外行人在破解这个数学难题。同行曾问徐迟,陈景润解决哥德巴赫猜想究竟有什么用?徐迟感到也不好回答,只能用文学语言说这是数学王国的一颗璀璨的明珠。但是就是有不少人因为兴趣和好奇乐此不疲。像类似的事例在古往今来的科学家发明故事中还有许多许多。这里有人类天性的原因,涉及到心理学等学科。我们在培养青少年学科学爱科学中,也非常注意激发青少年从游戏方式入手来了解和掌握科学知识和技术。同样,我们在传播科普信息时也要采用这种行之有效的方式。

  三、我们传播的科普信息里要鼓励追求的理念,这种追求的目标不仅仅是理想,还要包容梦想和幻想。我们可以从科学史上发现,很多科学家本身就是哲学家,他们从事科学本来就是为了探求哲学上的问题。比如当年阿基米德在说出“给我一个支点,我将撬动地球”这句话时,就是因为他发现了杠杆原理之后的一种梦想。比如我们熟知的牛顿,他有一句名言,“我不知道世人怎么看,但在我自己看来,我只不过是一个在海滨玩耍的小孩,不时地为比别人找到一块更光滑、更美丽的卵石和贝壳而感到高兴,而在我面前的真理的海洋,却完全是个谜。”我们丝毫也不用怀疑,牛顿的发现发明就是为了破解真理海洋的谜。尽管随着时代的发展,学科越分越细,科学家们对世界从宏观的探求开始转向对微观的剖析,但这并不表明科学正在从追求理想转入只是为了现实生活服务,因为我们无数科学家还在孜孜以求破解大千世界的各种谜。所以我们的科普同样不能仅仅以结果,以有用无用来论英雄。而是应该传播解谜的方式和态度及他们追求的精神。

  四、我们传播的科普信息应该说明科学是个不断学习的过程。现在不少科普宣传总是把科学说成是能解决世界一切的东西。就像王小波在一篇文章中所说的,人们总是把科学当作呼风唤雨的巫术,把它看成宗教来顶礼膜拜。而现代科学发展表明,科学技术恰恰是一个不断修正,不断完善的过程,而且这个认知过程还远远没有结束。科学是理性的产物,是世界上最老实,最本分的东西,它和以往的权威不同的是,它是一种理性的权威。事实上,这就是科学与伪科学的重要区别。我们在进行科普时一定要注意这一点,这样才能使受众真正了解科学,接受科普。

 


浙江省科普作协  
 
   
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