郭正谊 2006年12月22日 17:39
关于新浪潮，在西方文艺界有一个流派自称“新浪潮派”，并标榜自己将是未来世纪的主流。实际上，它奉行的是一种“杜鹃原则”，即杜鹃自己不筑巢孵蛋，却把蛋下到别的鸟巢中，从而达到喧宾夺主的目的。更通俗些说，叫做“新瓶装旧酒”，仅仅换了个时髦的标签，盗用了“科学”这块牌子，骨子里还是陈年旧货。特别是在科学日益受尊重的时代，假冒科学的名义也成为一种时髦的潮流，不少老古董用了时髦科学名词装扮起来，尽管经常漏洞百出，但仍然有着令人感到似是而非、似非而是的诱惑力。
这股“新浪潮”看起来五花八门，归纳起来，大概可以分成以下几类：
一、原始占卜术的延续。这既有中国的生辰八字算命、合婚，也有西方传统的占星术，其实都是天人感应。近年来，在国内不仅旧中国封建社会的各类占卜术被纷纷“发掘”出来，而且外国的占星术的书也被大量翻译发行，仅美国古德曼的占星术一就有四种译本，最近盗版的种种算命、占星、看风水的光盘，少说也有十来种，外文书店中还引进了一种小机器，只要输入你的生辰八字，就能用声音报出你的命运。
二、相面（手）术及其发展。对于人体的表象，有其科学研究的一面，如中医的“望闻问切”四诊原则，西医根据肤纹肤色看遗传及某些病态反应，等等，然而，有些人却借这些科学的事实为由头，去论证面相、手纹、痣的位置能决定人的善恶、命运，甚至出现了诲淫诲盗的内容。一些江湖骗子也纷纷出现在名胜古迹之处或城乡集市上，设摊看相，妄言吉凶。
三、时髦的上帝复归。这是一种时髦的伪科学，以瑞士人冯•丹尼肯的《众神之车》为代表作。丹尼肯利用了现代人们对“外星人”的好奇心理，将世界上各种文化古迹，异闻传说收拢起来，加以渲染和歪曲，牵强附会地用来证明：上帝是古代戴着头盔乘坐太空船飞临地球的宇宙人，地球上的文明不是人类自己创造的而是外星人所赐予的。书中还引有中国的例证，那就是我国晋代周处墓中曾发现了铝带饰，丹尼肯认定这是外星人带来的。
尽管我国著名考古学家夏鼐教授早已指明这个样品的取样与分析都有失误，周处墓中并没有铝制品。实际上世界上科学界、文化史界早已把他这一否定人类文明的谬论驳得体无完肤，然而这种天神复生的观点仍在流传。而与配合的就有UFO是宇宙人亲临地球的运载工具，百慕大三角是宇宙人在地球上的取样点，地球不过是外星人的实验基地，人类不过是可怜的实验动物等等古怪而又无明证的奇闻。
四、传统心灵学的论战。传心术、天眼通、预知、意念致动……这些老课题已有一百多年的历史，由于它始终围绕着“灵魂不灭”这一主题，特别是风靡于19世纪欧美大陆的灵媒表演，不仅引诱着众多信仰者顶礼膜拜，也引诱不少科学家去参与、研究，甚至否定了原来的自我。
例如，英国大科学克鲁克斯笃信降神术，还组织了心灵学研究会。英国名科学家汤姆逊爵士在《科学大纲》一书中还写了“心灵学”一章。然而随着一个个的灵媒被揭穿，也就使支持和笃信灵媒的科学家陷于十分尴尬的境地。这一段已经过去了的历史，在一个世纪后的今天又复苏了。近年来，一位以色列魔术师尤里•盖勒自称由外星人那里得来超凡的特异功能，他表演了心灵学家们希望看到的各种表象，如遥感、念动意致、招魂等，不仅风靡欧美，而且诱使斯坦福研究所的科学家们来研究。然而盖勒与他的前辈一样，很快被魔术师兰迪揭穿，而受骗的科学家们只好承认出现了“科学界的水门事件”。
上述四类不可能概括得很全面，而且可能会引起异议，但是，如果挂着科学的牌子，而又要求人们用“诚则灵”的信仰方式去对待，拒绝接受科学方法的验证，那就与科学格格不入，也就没有资格挂科学的牌子。最主要的是应该通过对这些伪科学命题立论以及典型案例的剖析，让人们学会如何用科学的论据和方法去分析问题，揭开那些假的、似是而非的伪科学的迷雾。从而提醒人们注意警惕伪科学，并且要使人们注意到确实存在着一个迷人的深渊，而有人可能已站在深渊的边上了，还有人甚至已经陷入深渊而不能自拔了！
