王肇翰 丁再玉 2006年09月11日 20:44
北宋末年，皇帝昏聩，残害忠良、信奉邪术，最终被金朝所灭，这段历史令人深思。
金军东西两路向汴京推进。宋朝遵守唐恪、耿南仲与金方所订之和议，诸将坚闭营壁不出；而金方则长驱直人，铁骑渡河逼京都。而宋朝应付大敌压境的办法，则一如既往：大臣们一不是调兵遣将迎敌守卫；二不折冲樽俎，与对方使者周旋谈判，而是在朝堂就战和两字，在内部进行斗争。这次争论的结果，唐恪和耿南仲主和派失败，主战论者何栗、孙傅上台为首副宰执。但这二人只是个“论者”，他们不知调动四方军队应援解围；也不知在广阔国土上与敌周旋，却去相信和依靠一个市井无赖——郭京。
郭京混迹于龙卫军中。自言能施六甲法，要七千七百七十七个生年合六甲的人，交他统率施法，可以生擒金将，扫荡金兵一个不留。这话传到兵部尚书孙傅耳中，他竟然相信。朝廷竟也深信不疑，当场封官为成忠郎，赐给金帛数万，供他自己去招募六甲兵。
这郭京奉旨出朝，应招者不问人品技艺，只要生年合于六甲之数，便予取录。不出二十天，便已招募足数。郭京当了大统领，手挥鹅毛扇，东指西划：“等我选好日子，出兵三百，就可把金兵赶过阴山。”就这些鬼话竟得到两位相公的尊信。
有人向孙傅进言：“自古未闻以此成功者。即或听之，也姑少付以兵，俟有尺寸功，乃稍进仕。今委之太过，惧必为国家羞。”这段进言说得的确好：“国家羞”啊！为国之相，当知国家三千多年的史鉴；为儒家之学，当知民本主义不信鬼神。可是孙傅相公听此言反而发怒了，他叫着：“郭京是为时势而生，敌军情事无不知晓。算你走运说给我听到，若换成别人听了，定要论你个沮师之罪。”忠义宿将张叔夜入朝之后，金人的攻城，及城内出击，日渐强硬激烈。到闰十一月下旬， 城内能调动的兵力已寥寥无几了。张叔夜不得不向何栗报告军情危机情状；何栗又不得不连连催郭京出兵。这郭京一再找借口延期，直拖到二十五日丙辰这天，他宣布出兵了，先叫守城所有人员一律下城，不得偷偷窥视六甲神兵。
待一切离开走光，空空的一带城墙，不留下一只眼睛和一张嘴巴，才去请了张叔夜来，并排坐在宣化门城楼上，然后传令开宣化门，放下吊桥。这七千人的队伍怪模怪样，手执各种法器，怪声怪叫地冲出城门，冲过吊桥，在护龙河外布下阵势，慢慢向金营推动。
在金军营前，列有一排金方的马军队伍。六甲军来时，这支马军并不抵抗，只是慢慢后退。六甲军只管怪叫着向前推进，待他们离开护龙河稍远，突然，从六甲军的阵后两翼，四支铁骑冲了上来，六甲军的怪叫立即变成哭喊，队形大乱。在呼爷喊娘声中，转身奔走。金军如泰山压顶，迫他们退到护龙河边，被挤下去、推下去，尸体一层层填起来，直把这一段护龙河填满。城楼上郭京见六甲军已乱，忙向张叔夜说：“待我亲自下城作法。”张叔夜冷眼看他一下，知道他要溜，轻蔑地“哼”了一声，又大声喝道：“滚!”郭京屁滚尿流，连爬带滚跑出城去。他不敢走吊桥过河，顺着城墙根溜了。
再说那金兵踏着六甲军尸体填平的护龙河段，直接攻城。张叔夜在城楼骂了郭京以后，即传令抵抗。自己也急忙投入战斗，身受箭创，在二子接应下，边战边走。到大内去见宋皇报告：“金兵已经进城，守城兵已溃散。”
宋皇一听，头晕眼黑，一下倒撞在地。叔夜与众人急救。醒来时拍着御座大哭：“我守不住社稷，失去江山。我对不起祖宗，我有罪，我有罪！我有罪呀！”
