方舟子 2006年12月22日 17:39
什么是无神论？ 神是指超自然的（即不受自然规律制约）、具有人格和意识、而且能影响自然事物的存在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者有两类：—类是“弱无神论者”，认为没有任何确凿的证据表明神存在，因此不相信神的存在。另一类是“强无神论者”，他们不仅不相信神的存在，而且相信神不存在。
每一位无神论者都可能有自己的理由不相信神的存在。有的是从哲学上否认神的存在。有的是仔细比较过各种有关神的存在的“证据”，而认为证据不足。有的是研究过某个流行宗教的经文，认为那个神荒唐可笑，由否认这位特定的神的存在进而否定所有神的存在。有的并没有经过哲学、神学上的思考，而只是根据生活经验否认神的存在。
对于未知的事物，如果我们预先认定它不存在，那么要推翻这个认定，只要等以后发现了它就行了；但是，如果我们预先认定它存在，那么要推翻这个认定，却需要彻底查找所有的地方才行，而这往往是不切实际的。所以，在实际上，特别是在科学研究中，为了能够检验，在没有确凿的证据表明某个事物存在以前，我们都是认定它不存在的。
同样，如果认定神存在，这样的认定是不可能被检验的，因为我们不可能查找所有的地方去推翻这样的认定。那么，为了能够检验，我们最好还是认定神不存在，而等着别人来向我们显示神存在的确凿证据。
如果神是存在的，但是不可检验呢？ 如果神是存在的，只要他与我们这个世界沟通，那么他就是可以检验的。如果神是无法检验的，那么就是不与我们这个世界沟通的，那样的神，对我们来说，也就是不存在的。
什么样的证据才能让你相信神的存在？ 这样的证据必须是客观的，而不是某个人的主观体验。这样的证据必须是直接的、明显的、没有其他解释的。这样的证据必须是非常确凿的。神的存在是一个非常现象，非常的现象需要非常确凿的证据才能让人信服。
虽然神的存在是不可检验的，但是我们能够从逻辑上证明神的存在！
有神论者已经花了几千年的时间，提出了种种理由，试图从逻辑上证明神的存在，至今还没有找到任何一个经得起推敲的证明。逻辑只是一个分析数据和推理的工具，只有在实际上检验了，才是最终的结论。
如果你信神，结果神不存在，你也不会失去什么。但是如果你不信神，结果神是存在的，你就会下地狱。因此当一名无神论者是愚蠢的！
这是所谓“帕斯卡赌注”，它有几个漏洞。
第一、它没有告诉我们该信哪一位神。如果它是假的，而别的神是真的，你是不是要进到别的地狱？会不会比什么神都不信更糟糕？
第二、“如果你信神，结果神不存在，你也不会失去什么”未必正确。如果你信的神不存在，但别的神是存在的，你还是要受到惩罚。即使所有的神都不存在，你也不是没有损失什么，因为你为了这个信仰，浪费了许多时间、精力，做了许多无用功，该享受的不敢享受，不必受的苦却受了，甚至因为信仰的缘故或讳疾忌医或参加圣战而白白死去，等等。
第三、这个说法实际上假设了两种可能性相等，或至少差不多。但是在实际上，这两种可能性发生的概率可能差别很大。如果神存在的可能性小得近于零，这种说法就不具有任何说服力。因此，它实际上只是那些已经信神的人的自我安慰。
第四、如果你并不是真心实意地信神，而是把信神当赌博，我们怎么知道神不会严惩你？
第五、如果神是存在的，而神是好的和公正的，他不应该把是否信他当成是否下地狱的必要条件。仅仅因为不信他，好人就要下地狱，这样的神是令人恶心的，不值得我们崇拜的
宇宙是不是需要有一个创造者？这个创造者就是神。 首先，科学界已普遍接受，进化论可以令人满意地解释宇宙的来源，宇宙是由简单到复杂一步步进化来的，而不是一下子产生的。
其次，如果复杂的宇宙需要一个创造者，能够创造出复杂的宇宙的创造者一定更复杂，那么又是谁创造出了这个更复杂的创造者？如果说这个更复杂的创造者是天然存在着的，那么我们为什么不能认为较不复杂的宇宙也是天然存在的？为什么要在“宇宙”和“天然存在”之间凭空塞进一个更复杂的创造者？
无神论难道不也是一种宗教？ 在回答这样的问题之前，必须先弄清楚“宗教”的定义。我们一般地把宗教定义为相信和崇拜超人的控制力量。无神论不相信更不崇拜任何超人的力量，显然不属于通常意义上的宗教。如果为了把无神论也包括进去，而改变“宗教”的定义，那么科学、政治、体育等等各种各样的人类活动都会变成了宗教。
就算无神论不是严格意义的宗教，那么它难道不是跟宗教一样，也是一种信仰？ 在回答这个问题之前，我们也必须先弄清楚究竟什么是信仰。
信仰首先要有“信”。对于弱无神论者来说，他们仅仅是不信神的存在，因此不能说那是信仰。如果要狡辩说“不信”也是“信”，那就等于说“没病”也是“病”。强无神论者相信神不存在，有了“信”，比较接近于一种信仰，但也未尽然。我们所谓的“信仰”，一般是指没有任何证据（甚至有反面的证据）就完全地、确定地相信某件事，但是即使是最强硬的无神论者，在讨论神的有无时，首先强调的也是证据的重要性。
你既然不信神，人生不就变得没有目的？
人类的存在纯属偶然，他只是“存在”着，本身并不具有目的。但是个体的人生可以有目的、有意义。许许多多的无神论者都为自己的人生设定了目的，而过了或过着有意义的生活。我们不追求死后的幸福，而只追求今世的幸福。我们不追求永生，但也可以力图在人类社会中、人类历史上留下美好的印记。
