冯水仪 2007年03月09日 10:18
接连几场鸡瘟，村里的鸡差不多全死掉了，养鸡场被迫关门，鹌鹑、鸭厂等家禽养殖基地也纷纷停业。山神庙、马王庙、菩萨庙香火顿时鼎盛起来，谣言甚嚣尘上。恰在此时，村里一位小伙子不幸溺水身亡，下葬那天，举村出动，按照当地习俗，需要把一只雄鸡拴在棺材上面。
为了一只鲜活的鸡，在鸡瘟肆虐的日子里，别说是鸡，一片鸡毛都难寻觅。就在丧家为此事大费周折之际，半夜里忽然听见窗外响起了清脆的鸡啼声。声音高亢洪亮，气贯长虹。这叫声村里人差不多都听到了，不待天明神汉巫婆齐聚丧家，立起神案，扭起腰肢跳起大神。
天鼓响了，天钟敲了，神汉巫婆争抢着要替神下谕。此时天光已经大亮，人们填街塞巷，前来听其说项。神汉假扮一只鸡，额上用墨水涂了红，用来当作鸡冠，倒背起胳膊作飞翔状，自称千年鸡精下凡，召溺水者上达天庭，执掌鸡神。人们闻之悚然，那些鸡场老板率先就跪下了。经查，死者果然是属鸡的，他的母亲还声称，儿子降生时也曾闻过鸡鸣，同样是在半夜，信者肃然起敬。下葬那天，神汉因邀扮演公鸡，在柩前引吭高歌。下葬当日，村里接连着又死了两个人，半夜里出奇地又都听到了雄鸡的啼声。
异相的出现，马上在村里形成了两种观点和派别，超出半数的人认为，异相的出现是村里的灾难，急需的是要把所有的庙宇修复，有必要把死者的神灵供奉起来，立庙祭祀，仪式和气派都不准低于对娲皇娘娘的祭祀；少数派则以为是魔鬼在肆虐，不仅不能建庙，还要把死者的灵魂牌位焚烧，包括死者生前的照片、遗物等。
两派的对立甚至于到了势不两立的地步，他们希望神汉巫婆出面干涉。神汉巫婆的介入，使第一种意见占了上风，除了对死者立庙祭祀外，村庄里家家产户都要养鸡，用来驱逐邪祟，保村庄平安。意见一致后，村民纷纷外出购鸡，神汉自告奋勇，一次就从百里之外高价采购上万只。出人意料的是，鸡瘟尚未过去，仍然大面积死鸡，鸡啼还在停尸周围继续，人们没有任何办法可以制服它。
可村里偏有一些人不信邪的人，几个壮汉子商量着决定冒天下之大不韪打鬼，于是他们一起在死者周围布控，以观察异象。
夜色朦胧，阴风习习，村庄一片死寂，一个鬼鬼祟祟的黑影子在丧家周围出现，并很快潜伏下来，忽然一声鸣啼，凄厉高亢，悠扬婉转，响彻环宇，闻者色变。就听一声呐喊，众人猛扑过去，令人惊叹不已的是，人们抓到手的不是什么鬼怪鸡精，而是死人下葬时扮演鸡神的神汉。他之所以如此，并非鸡神下界毁灭禽类，而是他那遥距百里之外的女儿女婿，因惧怕鸡瘟带来的巨大损失，整个鸡场的病鸡急需出售，卖出的还是极高的价格！
