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迟衡山的风水论

吴兴人 2007年06月20日 14:18



  此论对风水之说的驳斥,真是有力得很。郭璞喜欢给人占卜看风水,但对自己的尸骨埋在何处,却不曾算准。他始为谋反的王敦占卜,结果反被王敦所杀,世称“兵解”。“日中尚未逃兵解,世上人犹信《葬书》”,便是这个意思。汉代韩信,先助刘邦打天下,曾封淮阴侯,后被吕后设计杀死,父母妻三族同时被杀,又是大祸临头。韩信的升沉吉凶,与葬母的风水有什么关系?因此,郭璞的《葬书》是信不得的。 

  郭璞谢世,距今已有1682年,但他的风水迷信之说,信徒至今还有不少。可叹的是,有些身为共产赏员的领导干部,竟居然也信这一套。数年前的一个夜晚,山西交口县县委大院门前却是灯火通明,几十名党政干部齐刷刷地跪在香案前,“代表县委和县政府”,虔诚地埋下了“升官符”——几块画有预示“升官”符号的砖瓦,另有一批桃木弓箭、铜镜等“镇邪物”。请不要以为此举近乎滑稽,该县的县委书记房吉华和县长李来福却是一脸严肃。 

  他们不相信马克思主义,听不进群众的意见,却虔诚地相信风水先生的话:县委大院风水不好。“破解”的方法是:在低于县委大院的地方重修看守所;在县城修牌楼;在县委大院的中心和四角埋“镇邪物”和“升官符”。“升官符”灵不灵呢?结果事与愿违,非但不灵,而且他们的乌纱帽也保不住了。风水先生给交口县委领导吃了一剂苦药,不知他们是否后悔了? 

  那么,板子该怎么打呢?《儒林外史》里的杜少卿见解语出惊人:“这事朝廷该立个法子,但凡人家要迁葬,叫他到有司衙门递个呈纸,风水先生具了甘结:棺材上有几尺水,几斗几升蚁。等开了,说得不错,就罢了;如说有水有蚁,挖开来不是,即于挖的时候,带一个刽子手,一刀把这奴才的狗头砍下来。那要迁坟的,就依子孙谋杀祖父的律,立刻凌迟处死。此风或可少息了。”这个办法,痛快是痛快了,但施行起来,则不可取。对看错风水、触犯刑律者,揭露其虚妄、依法惩处就是了。出洋相的风水先生毕竟与《河伯娶亲》中谋财夺命的巫婆不同,立即把他的脑袋砍下来,对迁坟者立刻凌迟处死,此举不讲政策,过于偏激,不妥。
 
 

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摘自《科学与无神论》  
 
   
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