吕夫还 2007年07月09日 17:55
有句谚语说得好：“信神有神在，不信是泥块”，说明神与鬼的偶像是人们自己塑造的，自己塑造了“偶像”，却又被“偶像”所奴役，这无疑是自己给自己套上了精神枷锁，因而酿成了诸多人间悲剧。
这里讲两则小故事。
20世纪70年代末，本村诊所收治过一名狂躁型精神病人，她一天到晚惊魂不定，大声叫嚷床前、窗外有鬼。医生给其大剂量施用安眠镇定的药物，然而疗效甚微。有一次医生去她家出诊，坐在她床前为其输液，偶尔抬头发现房门上挂着一件军用雨衣，联想患者家人述说的发病诱因是雷雨之夜，患者被雷声惊醒，在闪电映照下看见一个“黑人”立在床前，因而惊吓成疯。
医生若有所思，让家人熄灭电灯，另一人在门外闪动手电筒的灯光，反复演示雷雨之夜的情景，患者突然惊厥狂叫，脚蹬手刨，大呼“鬼又来了”，连输液的塑料管也扯断了。医生拉亮了电灯，再让病人看门上挂的雨衣，经过几番开导、演示，病人慢慢安静下来。精神抚慰和药物治疗双管齐下，病人很快得以康复，而且再也不相信鬼神之类的怪说。她说：“信鬼闹鬼，自己吓唬自己”
另一个故事是从一本青少年读物上看到的。
一位研究野生动物的生物学教授，带领几名学生去野外考察，夜晚在林间空地上宿营。学生们想试一试老师的胆识，给老师开了个玩笑——他们用搜集来的动物标本，装扮成一只不伦不类的怪兽——头插鹿角、身披熊皮，手持两只野牛蹄子，窜进了老师的帐篷，一边发出怪声，一边摇晃老师的吊床。教授醒来并不惊慌，仅按亮了电筒上上下下打量了一番，依然转身睡去……第二天天亮，学生们故意问老师一夜安眠？老师打了个哈欠，不太经意地说：朦胧中似乎有一头怪物闯进了帐篷，多少影响了休息。学生们故作惊讶地问老师为何不叫醒学生们，万一被怪兽伤害岂不是祸事？老师淡然一笑说：“头上生角，足下偶蹄，食草动物，不伤人也。”
以上两个故事告诉我们：前者“心中有鬼”，连门上挂的雨衣也误认为鬼，因而惊吓成疯，真乃一个“杯弓蛇影”。后者是一位生物学家，满脑子都是生物学知识。面对一只无名怪兽，竟按其特征分门别类为其归属纲目，而根本没有把它和鬼怪扯到一起，真可谓—— 心中有鬼，非鬼也是鬼。
心中无鬼，是“鬼”也非鬼。
