伯涛 2006年03月21日 16:22
一次，我回老家听到了这样一件事。说是一个青年见火葬场的尸体站起来了。我好奇地打听一下，才知道这个青年是该场的工人，夜里有事途经停尸房外，见里面灯亮了，听到有“立正”、“稍息”的喊声，还听到有打人的声音。他往里一看，见尸体都沿墙站了起来，还有一具“尸体”在指挥训练，并不时打骂不听话的尸体。小伙子大吃一惊，可他还是仗着胆子找了一根木棍从窗子捅了进去。但棍子被揪住了。小伙子吓得昏了过去。第二天清晨，有职工路过，才将他救起。听了小伙子述说，他们到停尸房查看，果然如此，不过，多了一个，就是仍在指挥的那个。这个人原来是近村的一个精神病人，不知他何时窜到这里，将尸体靠墙摆放，“训练”起尸体来了。听了这事，感到好笑，也使我想起了过去听到的几个故事。
一个是两人打赌，夜里到野地去给一具死尸喂粥。自称胆大的去了，谁知“死尸”吃了一口粥后还要再吃。吓得那人丢下饭碗撒腿跑回家去，还吓出一场大病。后来得知，原来是与他打赌的人移走了尸体，自己装起死尸来。
还有一个也是打赌，是半夜三更到阎王殿里钉钉子。一个人去了，到殿里早已毛骨悚然，蹲在地上匆匆钉了就跑，可是走不了啦，衣服被拉住了。他拼命一挣，撕破了衣服才得以逃脱。第二天才得知，原来由于手忙脚乱，把自己的大褂给钉上了。那时人多穿长衫，又叫大褂。
再一个是说宅子闹鬼。夜里总听到有人走路，有嘎哒嘎哒的响声。吓得那家人不敢住了。后来他们发现院子里有鼠洞，用水灌出一只拖着泥球的老鼠。原来这只老鼠常用尾巴偷油吃，天长日久，粘了很多土，成了泥球，走起路来，球一颠一颠的，嘎哒嘎哒响。原来“鬼”的秘密就在这里。
这几个故事很有趣，也很好笑。但在这些故事的背后，又体现了一些思想。
首先，这些故事体现了有鬼无鬼两种思想的斗争。在有鬼论那里，这不是鬼是什么?可是，尸体是精神病人竖起的；吃粥的乃是活人；是自己钉上了衣服才走不动；嘎哒嘎哒响的原来是老鼠尾巴上的泥球。于是鬼的神话被戮穿了。可是，假如精神病人竖起死尸以后走了呢？假如移尸者永远保守他的秘密呢？假如人们没再去阎王殿看呢？假如人们没有发现带泥球的老鼠呢？它们确实会给人带来一些悬念。而有鬼论者就会利用这些故事并添枝加叶地宣传起鬼神迷信来。他们会说得活灵活现，而且是有人亲身经历，你能不信吗？
其次，在不少人的头脑中，对鬼的存在还深信不疑，有的可说是根深蒂固。听到屋外嘎哒嘎哒响的人，没怀疑外面来了小偷或其他什么事，立刻认为闹鬼，就很说明这个问题。其他三个故事，至少可以说他们对鬼神持怀疑态度，或者说他们不信。但是，一旦棍子被揪住；死尸吃起粥来；在阎王殿大褂被拉住，鬼的观念就显现了，不是吓昏、吓跑，就是被吓出一场大病。这说明，在有些人那里，一般情况下，鬼神观念很淡薄，甚至自认为不信鬼神。但是一遇到自己不能理解的某些特殊情况，或者说遇到某种关键时刻，鬼神观念立即显现了。
这是否可以说鬼神观念是潜藏在他们脑海中的呢。可这鬼神观念从何而来，又何时潜入的呢？许多人自己也不知道。实际上，它是从小就在人们的言谈中，在听的神鬼故事中，在看有鬼神的小说、戏剧中或电影、电视中，还有人们用鬼神观念对一些尚不理解的现象的解释中不知不觉地潜移默化地就接受了。这种潜移默化的力量至今依然不小。所以，要想消除人们头脑中的鬼神观念还真不容易呢！
