李胜先 2006年11月08日 10:13
健康问题是个十分复杂又十分脆弱的问题，为什么这样说呢，主要有以下三点原因：
1. 健康是人们普遍关心的永恒的热点问题，但是疾病本身并不好直观验证，缺乏明确参照系，是比较模糊的事物；
2. 健康是一个没有设防或无法设防，易于被越位或泛化的领域。
3. 人们对健康的需求和判断受健康观念的支配，而大多数人的健康观念本是不健康的或欠科学的。
所以，对于那些别有用心的人来说，健康问题则是最好行骗、最易得手、最便敛财和最能俘获信众的领域。
中国有悠久的巫文化传统，建国以来并没有从根本上触动过巫文化的根基。中国又是一个文化传统心理积淀很深的国度。崇尚神秘主义，长于感性、悟性和观念联想，短于理性分析、科学论证和实证。再加上社会上对健康问题持神秘、不科学解释之风盛行，相信水土不服、六欲不当，神妖附体、巫蛊侵害、违反禁忌是致病原因的大有人在。
在医院门诊各科就诊者中有1/3反复就诊的人以自感躯体与器官有某种不适为主诉，但查无实据，因他们并非躯体疾病而是心理方面的毛病，这些人正是巫技的最佳对象。
对健康目标期望过高，不切实际，舍本求末，追求长生不老，幻想修炼成仙，推崇神奇、神药、神效和例外的人也很多，有的片面认为医学是万能的，药物是万能的，期望出现能包医百病的、起死回生的神药、妙方，对那些符合自己想法的神秘主义解释和许诺如外气治病、点穴通经，有病治病、无病强身等巫技式引诱有很强的亲和力，一旦不适首先求助巫技，或同时求巫技、求医，或对医生的处置略有疑虑转而求助巫技。
健康问题不单是医学问题，人们对健康的需求是受其价值观的影响或支配的，医生只管看病，不愿涉及人生价值问题；而且医生必须实话实说，不去迎合别人的所好，所以会使一部分求治者感到失望。“大师”们之所以得手，他们既以祛病健身为突破口，同时还借用种种迷信手段和宗教理念，宣扬养德，上层次、求圆满，广养德修等，用迷信手段、宗教理念和科学词汇装饰巫技，更迎合了一部分人的需要。
例如，某孕妇希望生个儿子，她去庙里拜神许愿，若真生了个儿子，于是就相信：求神是灵验的！并且一传十、十传百，造成迷信的传播。其实生儿、生女几率各为50％，要是生了女儿，人们就会说那是“心不诚”。
如果某事物出现几率很小，又难以意料何时出现，或是诱惑力极大的事情（如摸彩票），这种偶然性的强化也会支持人们去干。有人向巫婆求官运，一旦有点符合（或他自认为符合），人们就盛传这个巫婆很灵；如完全不符合，则认为是命该如此或心不诚。这种有诱惑力的和感染性的事件，具有极大随机性和偶然性（如信仰疗法）一经在人群中传开，就必然扩散开来，群起而效之。法轮功等各类伪气功组织的巫技手法之所以能俘获成千上万的信仰者，就是这种从众心里引起的。
