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寄望青年——对青年宗教信仰分析

田忠福 2007年01月08日 15:59

  近几年来在水磨沟清泉寺,红山大佛寺等寺庙里,人们不时可以见到一些打扮入时的青年男女,虔诚地匍伏在佛像面前,双目紧闭,双手合十,口中念念有词,祈求神灵的“启示”上天“保佑”。还有许多青年在盲目追求西方文化过程中,不可避免地受到了基督教思想文化的影响,进教堂、带十字架,一时成为一种时尚。为什么这些青年误人宗教迷途呢?笔者认为,出现青年信奉宗教原因是多方面的,应当进行具体的分析。 

  其一,宗教传统的影响仍然存在、根深蒂固,如宗教家庭对子女的影响有着普遍性。一个虔诚教徒的家里,父母亲忠实自己的信仰,钻研本教的教义、履行本教的宗教仪式,这样对他周围的亲友,特别是青年必然带来耳濡目染,潜移默化的影响作用。天主教就被称为是“传代教”。 

  其二,改革开放二十多年来,经济突飞猛进,但社会主义政治制度还不够完善,民主法制建设还不够健全,党内腐败现象尚未得到有效的扼制。社会治安问题仍然很多,执法不力情况经常发生,甚至有些党政干部不关心群众的疾苦、贪图个人享乐、奢侈成风。使许多青年人的精神生活往往处于一种紊乱的状态,对现实生活丧失信心,所谓看破了红尘,对前途渺茫甚至绝望,到宗教中去寻找安慰和精神寄托。急于彻底解决问题的愿望和现实状况的反差,不少青年就是为了摆脱自己的精神苦恼而求助于宗教。 

  其三,有的青年是由于他们在升学、工作安排、恋爱、婚姻等问题遇到挫折,或者在生活上遇到了某些暂时的困难,而当这些问题发生的时候,由于自己缺乏正确的认识和不能采取积极的态度去对待它们,从而产生了悲观失望以至消极厌世的思想。普陀山一位青年尼姑说:世界上为什么这样不公平,有的人能上大学,有的人就上不了大学,这都是前世修来的,所以必须修来世,更要普渡众生。 

  其四,由于我们放松了对青年人进行马克思主义基本理论和科学知识的教育,或者说这种教育缺乏生动感人的吸引力,造成那些对宗教怀有神秘好奇心理而又无知的青年,被宗教宣传吸引了过去。从上述简析可以看到,当前有的青年信奉宗教,主要是缺乏科学理论和必要的文化科学知识,对客观世界和自己生活中遇到的问题没有找到正确的答案和解决的途径。而这一切,又都表明这些青年还没有树立起坚强的科学世界观和人生观。但是,对信仰宗教的青年,要团结他们,不应采取冷漠和歧视的态度,不要讥笑和嫌弃他们,要多做耐心细致的思想政治工作,帮助他们拨开宗教的迷雾,从而使他们自觉地从宗教的精神枷锁中解放出来,更进一步的认识到,青年人迷恋宗教是与21世纪对青年的要求相背离的。 

  青年一代应当是顺应历史发展潮流,推动社会进步的先锋力量,每一个社会主义时代的青年都应该争当建设物质文明和社会主义精神文明的突击手。要热爱科学,热爱真理,反对迷信和守旧观念,要搞清楚任何宗教,决然不能培养出我们时代所要求的青年人。一切宗教都信仰上帝、神灵等超自然神秘力量的存在,它抹杀人的主观能动作用,诱导人们消极地自甘沉沦、浑浑噩噩、碌碌无为,放弃积极向上,把一切指望寄托于虚构的“来世”和“天国”。

  青年人如果误人宗教迷途,就会瓦解自己的意志,从而逐渐丧失把自己火热的青春献给祖国社会主义事业的崇高理想和抱负。青年人应树立起正确的世界观、人生观和价值观。树立起马克思主义的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观,摆脱宗教思想的束缚和干扰,不参与宗教活动,不到教堂去唱诗读经,不到寺庙去念经拜佛,不佩戴宗教标志。各族青年们都应该懂得世界上任何一个国家、一个民族要发展,必须依靠科技、教育来实现,而不是靠什么别的途径。
 


摘自《科学与无神论》  
 
   
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