严明法 2007年07月23日 10:48
某省会城市的一家党报曾发表一篇文章《从犯罪学的视角看有神论》，此文认为“宗教及其有神论，从道德的作用、信仰的作用出发来达到抑制犯罪的效果；从统治方法、治理方法的作用出发来实现治理百姓、抑制犯罪的效果”，“提议有必要认真探讨一下无神论宣传的谦抑原则的可行性问题”，“所谓谦抑原则是指在缩减或者压缩思想指导下的适度淡化原则”。
笔者认为，抑制犯罪不能靠“神”，而要靠“法”。为了下一代的健康成长，对无神论的宣传也不该“谦抑”，而要加强。共产党执政后，不依靠“宗教及其有神论”来“治理百姓、抑制犯罪”，正是我们党与其他政党不同的地方，也是共产党的伟大之处。笔者非常敬佩从事无神论研究和宣传的专业人员，他们把真理交给人民群众，让人们生活在阳光下，生活在欢笑中，让社会多一些雷锋，少几个祥林嫂。这真是一项无比伟大的事业。
然而，据笔者观察，从事这一事业的人似乎还太少。表现在书店里，近几年无神论书籍偏少，有神论书籍的阵容则非常壮观。在网络上，专门宣传无神论的网站也很少，而有神论网站则铺天盖地，其中有很多还是豪华型的。而今，很多人对这种现象已熟视无睹，以至高校领导欣然为宗教场所题词，党报居然要探讨无神论宣传的谦抑原则。
共产党人防止极“左”是必要的，因此我们强调宗教信仰自由，尊重信教群众，引导宗教与社会主义社会相适应。但共产党人也不能偏向右，去误导群众，提倡、鼓励大家信教。构建和谐社会靠什么？靠“两个文明”建设，靠经济社会的发展，靠制度的公平，靠社会成员健全的心理。
经过几代人的探索和努力，我们党在唯物论、无神论的教育普及方面取得了一定的成果。现在要巩固这些成果，却不是轻而易举的事。笔者从某有神论网站上读到题为《将门之女》的报告文学节选：我党一位将军在战争年代曾杀敌立功，他女儿为了父亲死后不下地狱，便脱离社会，专门为父亲赎罪。他们宣传的这个典型是否有水分笔者无从考证，但从中我们可以悟出一种哲理：唯物论与唯心论、无神论与有神论的较量是长期的。如果我们对下一代的思想工作跟不上去，使后代成为了有神论的俘虏，我们将无法面对年轻人那颗颤抖的心灵。
有一盏灯，共产党不去把它点亮，“神”就会把它点亮。
