陶世龙 2008年03月12日 14:42
中国社会历来是离不开超人的，要真命天子、天生圣人，救世主，总之是等着超人来拯救自己。而也就有人用各种办法来造出超人。风水说到底就是这个目的，朱元璋小时侯父亲死了，穷得买不起棺材，兄弟俩抬着遗体到山上找个地方准备挖土埋葬，谁知赶上一场暴雨，两兄弟躲雨回来发现尸体不见了，原来己被山洪带来的泥沙掩埋，而这里正是一块使后人可以当上皇帝的风水宝地。也许真有过这样一场大雨，虽然不是讲风水就是为了想当皇帝，但能取得个不同于常人地位也不错，所以讲风水如不与升官发财联系起来也就无所谓“风水学”了。
超人要实现对常人的统治，在不成气候时主要靠精神控制，有了权势也用暴力。宣传自己不是常人，装神弄鬼就是一种精神控制的方法。用世界末日将临威吓常人赶快皈依以躲过劫难，是常用的法宝。别说这些超人，在早年的四川，有些走东家串西家，唱道情要点饭吃的老道，也用这一套。小时候听过的唱词中有这样一段：但看，但看，今年七月半。天上黑暗暗，地下人呻唤。
再往下，没有了。是要闹地震吗？我就记住，等到那年七月半，看看究竟要发生什么事情，结果什么事也没发生，而我也就把这段唱词记到现在，并养成了个喜欢追根究底的习惯。这世界末日也不知讲了多少次要来到了，可没有一次说准了的。
李洪志《在欧洲法会上讲法》中说：“其实我告诉大家，这个空间中极微观下，包括那个庞大的弥漫物质，他们都是神，人的一举一动做了什么，他们都很清楚。人做坏事的时候，总觉得自己干的坏事别人看不见，知道自己干的是坏事还给自己找个骗自己的理由，好让自己心安理得。”“我们世界上发生的每一件事情都不是偶然的。你就看一看，如果哪一个民族，哪一个地区，或者哪一个人做了坏事，紧接着会有特殊的现象出现。人的灾难，人的一切都是人自己搞出来的。”
他们的网站搜集了十年“文革”期间发生的八次大地震，说这是“神佛的慈悲的警钟声!也是天怒！”他们还把前几年出现的辽宁旱灾，北京遭遇的沙尘暴等自然灾害的报道统统归为“镇压法轮功的报应”。还有下面这些，看看标题就够了。
镇压法轮功，阳江招致大洪水 上天的警示：黄河山东段农业用水停了 恶行激天怒，雷暴惊羊城 严重蝗灾拉开新疆遭恶报的序幕 神在怒吼——大暴雨袭击湖北
这是什么科学呢。《二十四史》的《五行志》中这类东西多得是，这倒是说明这些大师是我们这个文化，或者说这个文化中的巫术孕育出来的。逻辑上也说不通，反映出爱因斯坦指出的弱点。就像这报应说，报应谁呢？自然灾害来的时候他的信徒一样也要受到损害，何况世界各地闹灾害的地方很多。用这些使人悲伤的事件做文章，只能说他们在幸灾乐祸，对人民的受难没有同情心。
看着宋七力、李洪志、李建军这些“大师”们走马灯似的在海峡两岸中国人的生活中招摇过市，就很让人对中国老百姓有几分的悲哀。已经跨入21世纪的中国人，何时才能清除掉你们生活中的“鬼神”呢？80多年前，“五四运动”的先驱们高喊着的赛先生何时才能真正走进中国人的生活，支配中国人的思想呢？如果任由这些鬼神之说和各种“神仙”、“大师”们充斥我们的生活，支配我们的思想，我想，这或许就是我们这些处在科学时代里的两岸中国人最大的悲哀！
