杜孝义 杜孝玺 2008年06月30日 09:01
希望健康长寿，这是人之常情。随着经济的发展、生活水平的提高、医学科技的发展，人的平均寿命在延长。古人说“人生七十古来稀”，如今活到八九十岁，已是很平常的事。这说明，延长人的寿命是可能的。但必须清楚，人的生命是有限的，不可能“长生不老”。
世界上的万事万物有生就有灭，这是不可抗拒的自然规律。无论是动物或植物，都有自己的生命周期。一个生命周期结束时就会死亡。例如种植的小麦、玉米等作物，栽植的果树，饲养的牲畜，都有一定的存活年限。作为生物体的人，也不例外。
人从出生到死亡，一般要经历婴儿、幼儿、少年、青年、中年、老年阶段。科学告诉我们，细胞是构成人的基本单位。人的生命过程，实质是细胞不断分裂、生长和衰亡的过程。最初人体细胞分裂迅速，而后恒定在一个水平上，最后分裂缓慢，直至停止分裂。细胞的这种活动，使人的生命过程表现为明显的几个主要阶段。
细胞的分裂是有极限的，不可能使人的生命永存。随着环境的改变，食品营养的改善和科学技术的发展，人的寿命有可能延长，但绝不可能长生不老。
从远古至今，一些人煞费苦心，寻求长生不老，但谁也做不到。因为它违背了自然规律。秦始皇对神仙世界的存在坚信不移，并梦想有朝一日自己也能成为长生不老的仙人。他总是以为神仙就在东海，要见神仙，只有多去沿海之滨，所以他四次大巡游，都是到沿海地区。秦始皇最后一次巡游，沿胶东半岛北岸继续向西行进，看看求仙无望，便决定返回咸阳，连日的旅途劳累，加上心情沮丧，到平原津（今山东平原附近）就病倒了，行到沙丘平台（今河北广宗西北）秦始皇病死，享年50岁。秦始皇找不死药的事遂成了历史笑话。
唐太宗李世民，他曾一再讥笑秦始皇祈求神仙冀其长生的荒唐行为，并说：“神仙是虚造的，空有虚名，由于秦始皇特别爱好，以致被方士欺诈。”然而封建统治者的本能也使他同样走上了这条荒唐的道路。召集方士炼制金石丹药，但服食了国内方士的丹药以后并不见效．于是又访求国外方士的丹药。唐太宗吃了印度方士用诸奇药异石炼制的丹药以后，不但未见康复，反而使病情恶化起来，最后中毒暴亡，享年52岁。
唐高宗李治继位后，天竺国来一术士献方，声称有长生不老之术，李治接受唐太宗的教训，对此，则根本不信，他说：“自古以来哪有什么神仙，秦始皇、汉武帝都曾四处寻求长生药，结果是徒费钱财，骚扰百姓，谁也没能长生。如果真有长生不老之人，现在他们都到哪里去了呢？”这位术士也被当场赶走。李治对此能有这样的见解，确也难能可贵。
由此可见，生死是自然规律，是不可逆转的。人们所能做的只能是延缓生死的时限，有限度地延长人的寿命。
